Abstract
В статье исследуются когнитивные механизмы метафоризации темпоральных концептов «день» и «ночь» в испанском и узбекском языках. На основе анализа фразеологических единиц и литературных текстов выявляются универсальные оппозиции (свет - добро, тьма - неизвестность) и этноспецифические особенности. Автор подчеркивает влияние католического мистицизма в испанской традиции и суфийской философии в узбекской культуре на формирование данных метафор